زمن الأقنعه وخدع المسميات

بسم الله الرحمن الرحيم

زمن الأقنعه وخدع المسميات؟؟؟؟؟؟؟؟
كثيرا ما نشاهد الاقنعه على الوجيه المختلفه وتسمت المسميات بغير ما ينطبق عليها فنرى،
المفاهيم تداخلت والتبست ،وتاملوا معي هذه المغالطات الحياتيه بقصد او بدون قصد-
ثم لكم الخيار في طرح اراءكم في الموضوع كاملأ وادارجه في اي رائ ,, او بند ..

فقد قال رسول الله :
إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم نزل القرآن ، فعلموا من القرآن ،
وعلموا من السنة ، ثم حدثنا عن رفع الأمانة ، فقال : ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ، ، ثم ينام النومة فتقبض الأمانة فيظل أثرها
مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفطت ، فتراه منتبرا وليس فيه شيء ،
ثم أخذ حصاة فدحرجها على رجله ، قال : فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال : إن في بني فلان رجلا أمينا ، و حتى يقال للرجل : ما أجلده ؟ وأظرفه ؟ وأعقله ؟ وما في قلبه مثقال حبة خردل من خردل من إيمان .
قال : ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت فيه ، لإن كان مسلما ليردنه على دينه ، ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه ،
فأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2179
خلاصة حكم المحدث: صحيح
........................

اولا نبدأ باالمسميات {{ واحب ان اقول موضوعي هذا لا يعم فهو يشمل فئه فقط يعني
الا من رحم ربي..

*(عبدالله) موظف حكومي، يحب المال حبأ جمآ يرتشي، يختلس، يتحايل، والكل يناديه
(عبدالله) ولو صدقوا لقالوا عبد الدرهم عبد الدينار, عبد الخميصه , عبد الخميله,ومثله كثير <عبد الرحمن وعبد الخالق> فمن يعبد هؤلاء

*(صالح ) شاب قوي، لا يصلي ولم يفتح مصحفآ في حياته، عاق لوالديه ، ولم يذق طعم
الصلاح يومآ ’’ الا من رحم ربي,,

*( محمد ) وما أكثر من يتسمي بهذا ألاسم الخالد ثم يسىء اليه ’ ولو تأملت أحدهم لرايته <مذمم> <مذموم> لا يذكر الابالسؤء والشتيمه..

*( نجيب) تلميذ مهمل وكسول متبلد الاحساس والمشاعر ولا تمت له النجابه بصله
ولو سمي بليد ، عبيط ، لكان اقرب له,,

*( سالم) شاب عنيد وفضولي يستعرض عضلاته في كل مكان ويعتدي على كل من هب ودب ،، وقد نسي ان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده,,
ولو سمي ظالم > غاشم , افضل من سالم..

*(أسامه ) تلميذ خجول، جبان ، انطوائي ، يخاف حتى من ضله,, وما أعتبر واتخذ من
أسامه بن زيد قوته وشجاعته وجعله قدوة له, فقط اخذ حروف اسمه فقط..

*ولن نستطيع الحصر لو حاولنا فعندكم لو رائينا<<صادق>> فهو كاذب؟؟ <<كريم>> بخيل؟؟

....................................
وهكذا لو تأملتم لوجدتم تضاربأ كبيرأ بين الاسم والمسمي وليس الامر مقصوراء على الذكور بل والاناث ايضاء فعندكم مثلأ............

*{حليمه} شابه في قمة شبابها ليس لها من اسمها الا نطقه فقط ,, فالحليمه اصبحت لئيمه بغيضه قاسيه ::فهي لا تعرف للحلم في حياتها طريق ,, الا من رحم ربي,,

*( رحمه) امراه كبيره وياله من اسم رائع ولكن لم يعد يوجد للرحمه مكان في القلوب ,, وقد نسيت رحمه هذه لو قدر ان كان لزوجها اطفال ان {الراحمون يرحمهم الرحمان}

*(عفاف)فتاة جميله ,, تسير متبرجه في السوق,, كشفت وجهها علا صوتها ,, رائحة عطرها تسير ورائها تحادث هذا وهذا ,, وقد نسيت عفاف,, ان العفاف زينة المراه<<
ونسيت ان تقول لنفسها "اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى"

وغيرهم كثير فهناك {{وفاء - غدر}}...........{{حنان - قسوة}}

.......................................:rose :

ثانيأ:: ليست بالاسماء الاشخاص والمسميات..بل وحتى المناصب والاعمال ولو تأملتم معي
فأن الموظف [أمين الصندوق] لوجدتو البعض منهم وليس الكل [خائن للصندوق]

ولوجدتو [ مربة الاجيال] والبعض منهم هي [مدمرت الأجيال]
فلا حول ولا قوة الا بالله الا فليحذر هؤلاء قبل ان يأتي يوم {تبلى السرائر} ويكشف المستور فحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا
.............واخيرآ.............
لا تنسووووا ( المتشبع بما لم يعط ، كلابس ثوبي زور))

- أن امرأة قالت : يا رسول الله !
أقول : إن زوجي أعطاني ما لم يعطني ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المتشبع بما لم يعط ، كلابس ثوبي زور ) .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2129
خلاصة حكم المحدث: صحيح .